Tuesday, August 4, 2015

5 Practices for Nurturing Happiness (5) 幸せを育む5つの実践 (5)

5 Practices for Nurturing Happiness (5)
By Thích Nhất Hạnh

2. INVITING POSITIVE SEEDS
We each have many kinds of “seeds” lying deep in our consciousness. Those we water are the ones that sprout, come up into our awareness, and manifest outwardly.

So in our own consciousness there is hell, and there is also paradise. We are capable of being compassionate, understanding, and joyful. If we pay attention only to the negative things in us, especially the suffering of past hurts, we are wallowing in our sorrows and not getting any positive nourishment. We can practice appropriate attention, watering the wholesome qualities in us by touching the positive things that are always available inside and around us. That is good food for our mind.

One way of taking care of our suffering is to invite a seed of the opposite nature to come up. As nothing exists without its opposite, if you have a seed of arrogance, you have also a seed of compassion. Every one of us has a seed of compassion. If you practice mindfulness of compassion every day, the seed of compassion in you will become strong. You need only concentrate on it and it will come up as a powerful zone of energy.

Naturally, when compassion comes up, arrogance goes down. You don’t have to fight it or push it down. We can selectively water the good seeds and refrain from watering the negative seeds. This doesn’t mean we ignore our suffering; it just means that we allow the positive seeds that are naturally there to get attention and nourishment.

(to be continued)

(Cf.) http://www.slideshare.net/compassion5151/seeds-of-consciousness

幸せを育むための5つの実践 (5)
ティク・ナット・ハン

2. 肯定的な種子を招く
私たち各人は、意識の奥深くに横たわる多くの種類の「種子」を持っています。私たちが水をやる種子が発芽する種子であり、私たちの意識の中に現れ、外の方へ顕現します。

ですから、私たち自身の意識の中には地獄もあるし、楽園もあります。私たちには思いやりを持つ能力、理解する能力、喜ぶ能力があります。私たちが自分の中の否定的なものにのみ注意を払うと、特に過去の苦しみが痛み、私たちは悲しみにふけり、どんな肯定的な栄養も得ることはありません。私たちは自分の内部と周囲で常に手に入る肯定的なものに触れることによって、自分の中の健全な資質に水をやりながら、適切な注意を実践することができます。それが私たちの心にとって良い食料です。

私たちの苦しみの世話をする一手法は、反対の性質の種子が現れるように招くことです。反対のものなしでは何も存在できないように、あなたが傲慢の種子を持っているなら、思いやりの種子も持っています。私たち各人は思いやりの種子を持っています。あなたが毎日思いやりのマインドフルネスを実践するなら、あなたの中の思いやりの種子が強化されるでしょう。あなたは思いやりの種子に集中する必要があるだけであり、思いやりの種子強力なエネルギー地帯として現れるでしょう。

思いやりが現れると、自然と傲慢はおさまります。あなたは傲慢と戦ったり、押さえつける必要はありません。私たちは選択して良い種子に水をやり、否定的な種子に水をやるのを控えることができるのです。これは私たちが苦しみを無視するという意味ではありません。それはただ自然に存在する肯定的な種子が注目と栄養を得られるようにしてあげることを意味します。

(つづく)

(参考)http://www.slideshare.net/compassion5151/ss-41883334

Thích Nhất Hạnh